Отправлено: 11.11.09 05:06. Заголовок: Искусство фехтования и дуэли

Дворянина 16 века невозможно представить себе без шпаги. Это благородное оружие в те дни было такой же неотъемлемой частью жизни мужчин, как и дуэли - жестокие поединки на холодном оружии, нередко заканчивавшиеся смертью или тяжелым ранением обоих дуэлянтов.
По свидетельству историков, за время правления всего лишь двух королей - Генриха III и Генриха IV - на дуэлях погибло больше дворян, чем во всех религиозных войнах Франции.
И кардинал Ришелье, в первой трети 17 века запретивший дуэли под страхом смертной казни, был абсолютно прав. Несмотря на то, что дворяне все равно сражались, они стали делать это реже и осторожней, постепенно и сами поединки стали гуманнее, с более строгим соблюдением правил, и не всегда дело доходило до тяжелого ранения или смерти.
Но до этих времен - еще как минимум полвека. И в то время, которому посвящена наша игра, дуэль переживает свой расцвет. В ходу не только парные поединки, но и настоящие уличные бои с десятками участников... В моде также "дуэль по-итальянски" - нападение без предупреждения из засады, нередко по принципу "десять на одного". Именно такую "дуэль" королевские миньоны устроили доблестному графу де Бюсси.

 Отправлено: 11.11.09 05:08. Заголовок: Фехтование на шпагах..

Фехтование на шпагах

С конца XV века в воружение западной Европы прочно входит шпага. Именно с этого времени о фехтовании стали говорить как о роде искусства, имеющем свою философию. Считается, что шпага появилась как результат постепенного утончения меча. Родиной шпаги традиционно считают Италию, откуда, собствено, искусство владения этим ооружием распространилось по всей Европе.

Изначально бой на шпагах протекал с использованием щитов разных форм и небольшого размера - брокелей. Его техника была очень близка к поединку на мечах со щитами. При этом брокели использовались и для нанесения ударов. Часто к ним прикреплялись металлические шипы, по форме напоминающие кинжалы. В XVI веке постепенно отказываются от щита, заменяя его дагой. Параллельно с этим в Испании для действия левой рукой стали широко применять плащ. Его либо наматывали на руку и отбивали им удары как щитом, либо набрасывали на оружие или голову противника.
Дл итальянской школы фехтования на шпаге с дагой (позже - кинжалом) характерна силовая манера ведения боя. Часто использовались различные варианты захватов с элементами борьбы, одновременные удары шпагой и дагой либо их серии.
К концу XVII века во Франции постепенно отказались от применения даги или кинжала и в поединках стали использовать только шпагу. Облегчение ее клинка привело к тому, что французы отказались и от рубящих ударов, используя только уколы. Но при этом иногда для увода клинка противника в сторону допускались действия свободной рукой. Последователи французской классической школы на какой-то период отказались от уколов в нижнюю часть тела, мотивируя это тем, что убить врага такой удар не может, а риск при этом быть пораженным - велик.

 Отправлено: 11.11.09 05:11. Заголовок: Правила шпажного боя..

Правила шпажного боя

1. При фехтовании шпагой требуется только прямой удар лезвием.
2. Необходимо заставлять учеников работать на линиях высоких и низких.
3. Не надо забывать, что нападение и отражение только тогда бывают хороши, когда соединяют в себе: обладание шпагой; взгляд, соображение, быстроту и точность.
4. Шпагой надо колоть, а не рубить.
5. Следить за шпагой противника во всех его движениях.
6. Не атаковать защищенную линию, только открытую, так как удар по железу отражается без намерения противника, потому что рука его находится в оборонительном положении простым оборотом кисти.
7. Не атаковать на расстоянии, недосягаемом от противника.
8. Нанести удар в ту минуту, когда он занят приготовлением к атаке.
9. Использовать двойные атаки.
10. Атаковать очень быстро

 Отправлено: 17.02.10 02:50. Заголовок: Дуэльный кодекс Ду..

Дуэльный кодекс

Дуэльный кодекс — неформальный свод правил проведения дуэли. В эпоху, когда дуэли были широко распространены, дуэльных кодексов не существовало, так как само понятие дуэли входило в противоречие с существующим правом, хотя, с другой стороны, было неразрывно связано с понятием дворянской чести. В связи с этим правила проведения дуэлей основывались на прецедентах, хотя существовали некоторые неформальные общепризнанные принципы, в частности:

1. Дуэль может и должна происходить только между равными.

2. Основной принцип и назначение дуэли — решить недоразумение между отдельными членами общей дворянской семьи между собою, не прибегая к посторонней помощи.

3. Дуэль служит способом отомщения за нанесенное оскорбление и не может быть заменена, но вместе с тем и не может заменять органы судебного правосудия, служащие для восстановления или защиты нарушенного права.

4. Оскорбление может быть нанесено только равным равному.

5. Лицо, стоящее ниже другого, может только нарушить его право, но не оскорбить его.

6. Поэтому дуэль, как отомщение за нанесенное оскорбление, возможна и допустима только между лицами равного, т.е. благородного происхождения. В противном случае дуэль недопустима и является аномалией, вторгаясь в область судебной компетенции.

7. При вызове дворянина простолюдином, первый обязан отклонить вызов и предоставить последнему право искать удовлетворения судебным порядком.

8. При нарушении права дворянина простолюдином, несмотря на оскорбительность его действий, первый обязан искать удовлетворения судебным порядком, так как он потерпел от нарушения права, но не от оскорбления.

9. Если, несмотря на это, дворянин все-таки пожелает драться, то он имеет на это право не иначе, как с формального письменного разрешения суда чести, рассматривающего, достоин ли противник оказываемой ему чести.

10. Между простолюдинами дуэль возможна, но является аномалией, не отвечая своему назначению.

 Отправлено: 17.02.10 02:54. Заголовок: Поводы для дуэли Ус..

Поводы для дуэли

Условное деление достаточных для дуэли оскорблений на категории:
легкие — если оскорбление пусть и особо язвительное, но затрагивает несущественные стороны личности — внешность, манеры, привычки и т. д.. Не являются непреложным основанием для дуэли; более того, самое достойное в таком случае поведение — удачно съязвить в ответ.

средней тяжести — если оно соединено с бранью (упрек в незаконном происхождении; нецензурные выражения, сомнение в чести дамы); тогда оскорбленный может выбрать род дуэли;
тяжелые — если оскорблению сопутствовали рукоприкладство или особо тяжкие, порочащие обвинения (предательство, воровство, трусость на поле боя, бесчестное поведение, казнокрадство); публичное оскорбление дамы словом или действием. В таком случае потерпевший выбирает род дуэли.

Оскорбленный теряет право выбора рода дуэли, если его противник извинился, а он не принял извинений.

 Отправлено: 17.02.10 02:59. Заголовок: О вызове на дуэль ..

О вызове на дуэль

Не допускается: вызов на дуэль начальника подчиненным или старшего младшим по делам, касающимся службы; по личным же обидам, не касающимся службы, допускается вызов подчиненными начальников, офицерами — генералов.
Недопустим вызов на дуэль короля или сюзерена.
Нельзя вызывать высшего по статусу — только равного и ниже.

Неправоспособными к дуэли (чей вызов можно не принимать и кого не принято вызывать) считаются:
— лица, опозоренные в общественном мнении;
— сумасшедшие;
— несовершеннолетние, т. е. не достигшие 21 года (кроме женатых);
— лица, стоявшие на низких ступенях общественной культуры (простолюдины);
— должники по отношению к своим кредиторам;
— близкие родственники (например, дядя и племянник или дед и внук. Кузены к дуэли уже допускаются);
— женщины.

Защищать честь женщины обязан ее естественный покровитель (муж, отец, брат, сын, опекун, близкий родственник) или тот, кто согласится выступить ее защитником; но при этом необходимым условием допустимости дуэли из-за женщины является ее нравственное поведение — то есть за женщиной, известной сомнительным поведением, не признается право на защиту от оскорблений.
Тем не менее, если дворянин вызывает другого дворянина на дуэль из-за женщины, он тем самым как бы свидетельствует об отсутствии сомнений в безупречности ее поведения.

За одно и то же оскорбление можно вызывать на дуэль только один раз.